●藝術攝影展覽資訊

周志剛,《春江水暖》,1947。TIVAC提供
2007/5/13

「『美而廉藝廊』攝影家風華再現」

@TFAM, 5/19-7/15

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展 期:2007.5.19 (週六) ~7. 15(週日)
開 幕:2007.5.19 (週六)15:00~17:00
展出地點:台北市立美術館E展覽室

學術座談系列活動:
第一場:2007. 5. 26 (週六) 14 : 30~17: 00
講 題:「美而廉藝廊」的社會價值與影響
主持人:張蒼松(自由攝影作家)
出席者:莊靈(世新大學圖文傳播暨數位出版學系教授)、胡詔凱(文化大學大眾傳播學系專任副教授)、蕭嘉慶(世新大學圖文傳播暨數位出版學系講師)、全會華(TIVAC台灣國際視覺藝術中心執行長)

第二場:2007. 6. 2 (週六) 14 : 30~17: 00
講 題:從「美而廉藝廊」攝影家的創作看台灣攝影未來的走向
主持人:全會華
出席者:郭力昕(政治大學廣播電視學系講師)、黃亞紀(藝術市場策略研究,現執行台灣當代藝術連線計畫)、姚瑞中(國立台北藝術大學美術系兼任講師)

第三場:2007. 6. 9 (週六) 14 : 30~17: 00
講 題:從「美而廉藝廊」前瞻台灣攝影博物館的創立
主持人:全會華
出席者:莊靈、楊大本(前台北市攝影學會理事長)、張蒼松、賴素鈴(聯合報藝文專欄記者)

策劃執行:TIVAC台灣國際視覺藝術中心
贊助單位:財團法人│國家文化藝術│基金會贊助
文化贊助:廣達文教基金會

開幕茶會贊助:馥瑄花式芝士蛋糕
展覽專刊出版:TIVAC台灣國際視覺藝術中心
本展覽為財團法人國家文化藝術基金會「視覺藝術策劃性展覽獎助計劃」
聯合主辦:台北市立美術館

美而廉藝廊展出攝影家
1.郎靜山 2.張 才 3.鄧南光 4.湯思泮 5.楊天賜6.黃則修 7.黃金樹 8.吳東興 9.李鳴鵰10.翁庭華11.周志剛12.傅崇文13.顏倉吉14.周鑫泉15.吳紹同16.鄭桑溪17.張照堂18.莊明景(共18位)
美而廉藝廊展出團體
「中國攝影學會」、「台北市攝影學會」、「台灣省攝影學會」

展覽緣起

數位時代的崛起,也揭開了21世紀視覺藝術新的序幕,數位影像成了當代藝術家眼中最炙手可熱的媒材,同時作品也開始獲得收藏的關注。台灣雖然在攝影藝術領域起步較慢,但相同的在全球科技進步的催化下,年輕的一輩,早已融入數位時代,對於傳統攝影的質感、價值、乃至歷史演進,可說是一知半解,這似乎暗指著部分歷史的片段,將在未來演化中殞落。

因此,隨著人事物快速的凋零與變遷,此刻首當其衝的應當是即時回頭去追溯─台灣第一家攝影藝廊「美而廉藝廊」的誕生與興衰;由於它促進台灣攝影創作發表、造就了攝影週邊相關行業的發展,攝影團體因而相繼成立,整個攝影界受其影響迄今已逾半個世紀,「美而廉藝廊」的誕生對攝影界來說意義深遠,值得後人為其填補這曾經被遺忘而殘存的記憶,也是台灣攝影史上不可輕描淡寫的扉頁與詩篇,我們只有在追溯歷史的長河中,才能真正看清自我文化的流向,從過去中發現未來。

此展覽的緣起,即爲找回台灣攝影史上最為重要的一段,希望藉此找出攝影史上的那幾頁,填補大家所遺忘的那一段。「『美而廉藝廊』攝影家風華再現」展覽為財團法人國家文化藝術基金會「視覺藝術策劃性展覽獎助計劃」,特別感謝「廣達文教基金會」為展覽的文化贊助單位,爲活動宣傳短片的製作與傳播提供贊助。

─台灣攝影史上不可輕描淡寫的扉頁─「美而廉藝廊」攝影家風華再現
撰文/全會華
社會不斷向現代化前進的今天,數位文化的崛起,揭開了21世紀視覺藝術新的序幕,數位影像成了當代藝術家眼中最炙手可熱的創作媒材,但對於傳統攝影影像藝術價值,乃至歷史演進可說是一知半解,這似乎意味著部份歷史的片段將在未來演化中殞落。

因此,隨著人、事、物快速的凋零與變遷,此刻應當是及時回頭去追溯台灣第一家攝影藝廊─「美而廉藝廊」的誕生(1953)與興衰(1970?)

因它促進了台灣攝影創作的發表園地,從郎靜山、莫一明、周志剛、李鳴鵰等攝影前輩所傳承的畫意(沙龍)攝影,以繪畫的外形和精神作為表現的手法,注重構圖、層次的和諧美、精心安排的處理方式,以求獲得如繪畫般的意境與美感,並包容了自由奔放的創作態度。因此造就了台灣日後沙龍攝影的發展,促成台灣最大的攝影愛好人口與表現領域,也是最早與國際交流的藝術團體。

而後帶動從日本留學回國或受西方攝影新風潮影響的鄧南光、張才、湯思泮、黃則修等開創了紀實攝影的新視野。他們主要主張是忠於「真實」、注重影像的現實與逼真的表現,並忠實地反映社會或事件,由於他們的努力,日後影響台灣的紀實攝影思維頗為深遠。

接續而來的就是意象攝影的出現,如李釣綸、黃金樹、鄭桑溪、張照堂等,由於受到現代主義與表現主義的影響,攝影家追求的「個性表現」是主觀的非理性觀念與情緒反應,簡而言之是「意象概念」的,在當時可是另類創意,成為後起之秀學習對象。

以上所提的前輩,不只在藝廊發表作品,也常談論新觀念與出版攝影著作,再再展現出對攝影的關心與熱誠。

同時,由於攝影人的集結,無形中也造就了攝影週邊相關行業(博愛路攝影街、照相館)的發展,也是早期台灣攝影材料的集散地。

另外從中國大陸成立在台灣美而廉藝廊復會(1953)的「中國攝影學會」,其創立宗旨是提倡攝影藝術、研究攝影學理及提升攝影地位。

而「台北攝影學會」的成立(1953)也在美而廉藝廊,當時的會長正是「美而廉藝廊」的創立人陳雁賓先生。其會所推展的影藝講座、攝影比賽、戶外攝影活動都受到社會各界熱烈的迴響,並創辦了「台北攝影沙龍」月賽,出版「北攝月刊」,而後才有今日的「攝影天地」雜誌出現,這可說是台灣本土攝影活動與出版重要的里程碑。

緊接,在同地點「自由影展」(1963)由鄧南光發起成立,以台灣本土化的「寫實主義」為主軸,形成「台灣會」一種獨特的風格,其所留下的台灣影像將成為台灣重要的文化資產之一(A:此後像雨後春筍般地在全國各地成立大大小小的攝影協會,這也是日後台灣重要的休閒文化之一。)

所以「『美而廉藝廊』攝影家風華再現」的特色將重點放在當年攝影家(B: 18位)與攝影學會等所展出的作品約200餘幅及部分文件等史料,並現場模擬「美而廉藝廊」局部舊貌,以達到視覺感受和歷史意義。

系列演講將是攝影界與學術界對話,針對「美而廉藝廊」的影響與學術價值的判斷,及分析台灣攝影藝廊的生態。

在這溯源展覽計畫中所延伸的論述內容,將透過攝影界與學術界共同以客觀深入的研究所提出的圖片與論述,將集結出版專輯,以供日後學術研究使用與分享。

回首「美而廉藝廊」歷史,這對台灣整個攝影界甚至社會受其影響迄今已逾半個世紀,它的誕生意義深遠,值得後人為其填補這曾經被遺忘而殘存的記憶,也是台灣攝影史上不可輕描淡寫的扉頁,只有追溯歷史的長河,才能真正看清台灣本土文化藝術的流向,從過去中發現未來。

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