周志剛，《春江水暖》，1947。TIVAC提供
2007/5/13

展 期：2007.5.19 (週六) ~7. 15(週日)
開 幕：2007.5.19 (週六)15：00~17：00
展出地點：台北市立美術館E展覽室

學術座談系列活動：
第一場：2007. 5. 26 (週六) 14 : 30~17: 00
講　題：「美而廉藝廊」的社會價值與影響
主持人：張蒼松(自由攝影作家)
出席者：莊靈(世新大學圖文傳播暨數位出版學系教授)、胡詔凱(文化大學大眾傳播學系專任副教授)、蕭嘉慶(世新大學圖文傳播暨數位出版學系講師)、全會華(TIVAC台灣國際視覺藝術中心執行長)

第二場：2007. 6. 2 (週六) 14 : 30~17: 00
講　題：從「美而廉藝廊」攝影家的創作看台灣攝影未來的走向
主持人：全會華
出席者：郭力昕(政治大學廣播電視學系講師)、黃亞紀(藝術市場策略研究，現執行台灣當代藝術連線計畫)、姚瑞中(國立台北藝術大學美術系兼任講師)

第三場：2007. 6. 9 (週六) 14 : 30~17: 00
講　題：從「美而廉藝廊」前瞻台灣攝影博物館的創立
主持人：全會華
出席者：莊靈、楊大本(前台北市攝影學會理事長)、張蒼松、賴素鈴(聯合報藝文專欄記者)

策劃執行：TIVAC台灣國際視覺藝術中心
贊助單位：財團法人│國家文化藝術│基金會贊助
文化贊助：廣達文教基金會

開幕茶會贊助：馥瑄花式芝士蛋糕
展覽專刊出版：TIVAC台灣國際視覺藝術中心
本展覽為財團法人國家文化藝術基金會「視覺藝術策劃性展覽獎助計劃」
聯合主辦：台北市立美術館

美而廉藝廊展出攝影家
1.郎靜山 2.張 才 3.鄧南光 4.湯思泮 5.楊天賜6.黃則修 7.黃金樹 8.吳東興 9.李鳴鵰10.翁庭華11.周志剛12.傅崇文13.顏倉吉14.周鑫泉15.吳紹同16.鄭桑溪17.張照堂18.莊明景(共18位)
美而廉藝廊展出團體
「中國攝影學會」、「台北市攝影學會」、「台灣省攝影學會」

展覽緣起

數位時代的崛起，也揭開了21世紀視覺藝術新的序幕，數位影像成了當代藝術家眼中最炙手可熱的媒材，同時作品也開始獲得收藏的關注。台灣雖然在攝影藝術領域起步較慢，但相同的在全球科技進步的催化下，年輕的一輩，早已融入數位時代，對於傳統攝影的質感、價值、乃至歷史演進，可說是一知半解，這似乎暗指著部分歷史的片段，將在未來演化中殞落。

因此，隨著人事物快速的凋零與變遷，此刻首當其衝的應當是即時回頭去追溯─台灣第一家攝影藝廊「美而廉藝廊」的誕生與興衰；由於它促進台灣攝影創作發表、造就了攝影週邊相關行業的發展，攝影團體因而相繼成立，整個攝影界受其影響迄今已逾半個世紀，「美而廉藝廊」的誕生對攝影界來說意義深遠，值得後人為其填補這曾經被遺忘而殘存的記憶，也是台灣攝影史上不可輕描淡寫的扉頁與詩篇，我們只有在追溯歷史的長河中，才能真正看清自我文化的流向，從過去中發現未來。

此展覽的緣起，即爲找回台灣攝影史上最為重要的一段，希望藉此找出攝影史上的那幾頁，填補大家所遺忘的那一段。「『美而廉藝廊』攝影家風華再現」展覽為財團法人國家文化藝術基金會「視覺藝術策劃性展覽獎助計劃」，特別感謝「廣達文教基金會」為展覽的文化贊助單位，爲活動宣傳短片的製作與傳播提供贊助。

─台灣攝影史上不可輕描淡寫的扉頁─「美而廉藝廊」攝影家風華再現
撰文/全會華
社會不斷向現代化前進的今天，數位文化的崛起，揭開了21世紀視覺藝術新的序幕，數位影像成了當代藝術家眼中最炙手可熱的創作媒材，但對於傳統攝影影像藝術價值，乃至歷史演進可說是一知半解，這似乎意味著部份歷史的片段將在未來演化中殞落。

因此，隨著人、事、物快速的凋零與變遷，此刻應當是及時回頭去追溯台灣第一家攝影藝廊─「美而廉藝廊」的誕生(1953)與興衰(1970?)

因它促進了台灣攝影創作的發表園地，從郎靜山、莫一明、周志剛、李鳴鵰等攝影前輩所傳承的畫意(沙龍)攝影，以繪畫的外形和精神作為表現的手法，注重構圖、層次的和諧美、精心安排的處理方式，以求獲得如繪畫般的意境與美感，並包容了自由奔放的創作態度。因此造就了台灣日後沙龍攝影的發展，促成台灣最大的攝影愛好人口與表現領域，也是最早與國際交流的藝術團體。

而後帶動從日本留學回國或受西方攝影新風潮影響的鄧南光、張才、湯思泮、黃則修等開創了紀實攝影的新視野。他們主要主張是忠於「真實」、注重影像的現實與逼真的表現，並忠實地反映社會或事件，由於他們的努力，日後影響台灣的紀實攝影思維頗為深遠。

接續而來的就是意象攝影的出現，如李釣綸、黃金樹、鄭桑溪、張照堂等，由於受到現代主義與表現主義的影響，攝影家追求的「個性表現」是主觀的非理性觀念與情緒反應，簡而言之是「意象概念」的，在當時可是另類創意，成為後起之秀學習對象。

以上所提的前輩，不只在藝廊發表作品，也常談論新觀念與出版攝影著作，再再展現出對攝影的關心與熱誠。

同時，由於攝影人的集結，無形中也造就了攝影週邊相關行業(博愛路攝影街、照相館)的發展，也是早期台灣攝影材料的集散地。

另外從中國大陸成立在台灣美而廉藝廊復會(1953)的「中國攝影學會」，其創立宗旨是提倡攝影藝術、研究攝影學理及提升攝影地位。

而「台北攝影學會」的成立(1953)也在美而廉藝廊，當時的會長正是「美而廉藝廊」的創立人陳雁賓先生。其會所推展的影藝講座、攝影比賽、戶外攝影活動都受到社會各界熱烈的迴響，並創辦了「台北攝影沙龍」月賽，出版「北攝月刊」，而後才有今日的「攝影天地」雜誌出現，這可說是台灣本土攝影活動與出版重要的里程碑。

緊接，在同地點「自由影展」(1963)由鄧南光發起成立，以台灣本土化的「寫實主義」為主軸，形成「台灣會」一種獨特的風格，其所留下的台灣影像將成為台灣重要的文化資產之一(A：此後像雨後春筍般地在全國各地成立大大小小的攝影協會，這也是日後台灣重要的休閒文化之一。)

所以「『美而廉藝廊』攝影家風華再現」的特色將重點放在當年攝影家(B： 18位)與攝影學會等所展出的作品約200餘幅及部分文件等史料，並現場模擬「美而廉藝廊」局部舊貌，以達到視覺感受和歷史意義。

系列演講將是攝影界與學術界對話，針對「美而廉藝廊」的影響與學術價值的判斷，及分析台灣攝影藝廊的生態。

在這溯源展覽計畫中所延伸的論述內容，將透過攝影界與學術界共同以客觀深入的研究所提出的圖片與論述，將集結出版專輯，以供日後學術研究使用與分享。

回首「美而廉藝廊」歷史，這對台灣整個攝影界甚至社會受其影響迄今已逾半個世紀，它的誕生意義深遠，值得後人為其填補這曾經被遺忘而殘存的記憶，也是台灣攝影史上不可輕描淡寫的扉頁，只有追溯歷史的長河，才能真正看清台灣本土文化藝術的流向，從過去中發現未來。

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