中文有句諺語叫做「置之死地而後生」，而這句話似乎可以拿來思考攝影歷史中的傳奇公司與傳奇產品—寶麗來(Polaroid)。　　寶麗來在底片等感光材料的類比攝影時代曾經綻放光芒，然而隨著市場的數位化以及一連串的營運方向失誤，寶麗來這家美國傳奇公.........(more)

曾經在南台灣的夜市遇過一個賣油畫的老外。來自舊金山的他，賣的是自己畫的油畫作品，而其中包含了不少仿自西方大師的名作，如梵谷(Vincent Van Gogh)。經過些許閒聊，我問他，真的那麼喜歡梵谷嗎？他說：「不，梵谷是瘋子。不過他的作品(.........(more)

今天一瓢飲在舊書店巧遇了好幾堆攝影家出版社的書，而這些書其實都是未曾翻閱的庫存新書。除了一些攝影史論，還包括一整堆該出版社創辦人阮義忠先生的經典攝影作品集。　　回想起來，其實這些書對我都不陌生。不，應該說，這些書我都拜讀過了。然而，我也想起.........(more)

這篇零散的短文旨在論述當今台灣社會中，權力機制透過攝影規訓公民的行為，以及「有圖有證據」這種攝影影像的迷思(mythe)背後所造就的問題，也就是所謂反公權力的攝影影像的出現。而這種照片如同最近台灣政壇所出現的「爆料照片」一般，背後存在相同的.........(more)

每每當我自己回頭來看這個站的內容的時候，往往有點想看到又看不到過去的自己。成立這個站約有了五年時間，約莫和國外部落格的興起時間差不多，而在定義和形式內容上也類似。然而，差別或許在於，部落格的主體位置很清楚，而我的站卻有些模糊。或許我一直在努.........(more)

三、機械藝術時代的複製作品「機械藝術時代的複製作品」是Arjun Appadura在其論文中討論文化再生產的概念時，挪用班雅明的論文的關鍵詞來陳述在全球化時代文化再生產的狀況。筆者前小節已解釋在全球化的脈絡中，《艾蜜莉的異想世界》這部片子在.........(more)

一、 前言二○○二年四月某日，居住在位於接近南中國海與南太平洋上一個名為台灣的小島上的我，在一個叫做台北的都會卻擦著巴黎來的CD香水，在午餐吃完麥當勞，晚餐吃完鼎泰豐之後，穿著復古的唐裝跟著剛下班的朋友走進電影院看了一部據說是來自法國的電影.........(more)

台南市海安路藝術造街，這項公共藝術專案成功營造街景藝術，讓藝術介入府城居民生活，並以振興因為不當開發的海安路商圈為目的。策展人杜昭賢獲得台新藝術獎高度肯定，受頒台新藝術獎之「評審團特別獎」。海安路藝術造街成為台灣當代藝術介入公共空間，一個具.........(more)

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